7月18日，超萌小队采访了寻乌县党支部的两位党员代表，在茶水雾气缭绕之中，我们与两位老先生进行了亲切的交流。

当我们来到这里，两位老先生已经等待着我们。我们开始与老先生聊了聊家常，随着我们谈话的深入，慢慢的，我们也对老先生的经历有了一些了解。

老先生是在1951年出生的，而他们年轻时，正当文革。

他们告诉我们，当时的时局混乱，学校的教学都已经停止了，而那时的人们都专注于权力争夺，连老师都没心思教书。整个社会处于一种巨大的动荡中。

而经过这些年的建设，社会稳定，国体法治，人们的生活日新月异，他们感到十分的欣慰，可是，也有些感触。

老先生商国事论古今时，自有一种匹夫有责的读书人气魄，这是在刻在骨子里的爱国与党性。

现代人的人生观和过去大不一样了，社会风气也有了变化，不能单纯说变好还是变坏。可是毕竟对比从前，已经没有那么纯粹，没有那么淳朴了。

就像从前跌倒有人扶，现在人却不敢了，这不能说不是一种悲哀；而现在新闻里负面报道太多，全部人都在追赶着丑闻，争相谴责他人，而吝于赞扬，这也是时代更迭带给人们的病态。

就孝而言，新闻报道里孝子很少，不孝的人却很多，现实却不是那么的黑暗。

说到对于未来的期望，老人们相视而笑，仿佛回忆起了年轻的种种，他们说：动乱的时代自然希望社会稳定，而现在稳定，年纪也大了，身体健康，儿女孝顺，也就是对未来的期望了。这就是他们的中国梦。

我们对老先生们提出了我们这次来到寻乌的调研主题，关于孝这一美德的探讨，竟有些触动老先生。

老先生觉得，现在的家庭总是缺少对孝的教育，这就造成这些年家庭里两代之间矛盾不停。关于孝的传承，他们有自己的见解。

尊老，是孝的前提。“孝”字，从老者为子。随长辈的意，便是孝最为浅显的解释，孝之道，理应从小事做起。日常在家中，有吃的先给长辈，不随便与长辈顶嘴，做些让长辈开心的事，这些简单却饱含情感的习惯，就是能让父母欣慰而幸福的孝了。

正是因为孝非愚孝，所以孝是各种各样的，也就是每个人对孝的看法定义是不同的，这视乎家庭的经济状况和父母对子女的希望和意愿，可在心得最深处，那些子女和父母之间的爱才是孝的根本，孝的源泉。也正是因为爱，父母与子女也应量力而行，不要盲目地为孝调高标准，否则家庭之中总会有隔阂。

老先生们在寻乌住了大半辈子，也目睹了寻乌人集体的外出务工和过年的回家大潮，对于年轻人们常年外出，老先生们表现得相当的理解与开明，也给了年轻人们一些意见与建议。

他们说，年轻人们趁着自己年轻，多出去闯闯是没有关系的，当父母正值壮年，也能更好地帮助子女，从背后对子女支持。而到父母老了，人却更应该要回来常伴父母身边，因为父母操劳了一辈子，老年总是会盼望着能多与子女相处的。

古时总说，父母在，不远游，现在时代进步了，可父母老，不远游，却是错不了的。

而在外出打工时，父母也是需要听到子女的声音的，若是思念只能寄于文字与声音，年轻人就算再忙，也应该常跟父母打电话或者写信，跟父母唠唠家常，谈谈身边的事，说说自己打工的经历。而条件允许的话，更要常回家看看，即便忙碌，半年一次的回家看看怎能抽不出时间呢，子女虽然是外出挣钱的，但父母，看重的不是挣得的收入，而是子女的平安。

“其实我的儿子寄钱回来，我是不会用他的钱的。我辛苦了一辈子现在也够用了，他寄回来的，我都偷偷帮他存起来了”老先生掩嘴偷笑。

子女在外面不做坏事，身体健康，这也是对父母的报答，有些时候，不用为子女担心已经是很大的幸福了。

临近采访结尾，老先生们眼中对我们有些不舍，但更多是对我们的期许。

到了我们采访的最后，老先生也表达了对我们的一些赞许和期待，他说：们这次走向社会，亲身实践，来到寻乌做这一场政策宣讲和社会调研，对我们的成长，做人做事的成熟，都是有好处的。这能增长我们面对社会时的经验，能学到些在象牙塔接触不到的事情。不去调查不知道社会是什么样的，也不懂农民的辛苦，我们要传承毛主席的寻乌调查精神，结合实际寻找答案，深入了解客观分析。实践出真知，希望我们能把握这次机会，达到我们的目标。